雲笈七籤序 - 564

Tujuh Tanda Yunji", sebuah buku Tao, dengan 122 volume. Disusun oleh Zhang Junfang pada masa pemerintahan Tianxi di Zhenzong pada Dinasti Song Utara (1017-1021). 
By quanzhen Dao society

卷六十一諸家氣法部六
Juǎn liùshíyī zhūjiā qì fǎ bù liù

服五方靈氣法
Fú wǔ fāng língqì fǎ

訣曰:子若虧於仁,則青帝非真;子若虧於義,則白帝非真;子若虧於禮,則赤帝非真;子若虧於信,則黃帝非真;子若虧於智,則黑帝非真。且夫五氣之道,體通神真,子不負道違真,即可修用。

Taktiknya berbunyi: Jika anak laki-laki berhutang kebajikan, maka Kaisar Qing tidak benar; jika anak laki-laki berhutang kebajikan, maka Kaisar Putih tidak benar; jika anak laki-laki berhutang kesopanan, maka Kaisar Merah tidak benar; Jika anak laki-laki berhutang budi, maka Kaisar Merah tidak benar; Jika anak laki-laki berhutang budi, maka Kaisar Merah tidak benar; jika anak laki-laki kurang dalam kebijaksanaan, maka Kaisar Hitam tidaklah benar. Terlebih lagi, Tao lima qi dapat dipupuk dan digunakan jika tubuh terhubung dengan roh sejati, jika Anda menghayati Tao dan melanggar sifat sejati.

是以道君保而傳之於至人,以助自然,以調元化,修之於身而感於天。天乃五行順序,地乃五岳安鎮,人乃五藏保和,神乃五靈運御。

Hal ini didasarkan pada perlindungan raja Tao dan diteruskan kepada orang-orang terbaik, untuk membantu alam, untuk menyesuaikan esensi, untuk mengolahnya di dalam tubuh dan merasakannya di langit. Langit adalah tatanan lima elemen, bumi adalah Anzhen dari lima gunung, manusia adalah lima harta karun, dan para dewa adalah lima roh.

是故性虧五德,兇惡順焉。真人存用五氣法,先當勿食葷血之物,勿履淹污,絕除欲念,檢身口意,三業清凈,別造一室,沐浴盛潔,以立春日雞鳴時,面月建寅方,平旦坐,調氣瞑目,叩齒三十六通,叩齒欲深而微緩,漱咽津液,崟目,左右各三,握固,臨目,都忘萬慮,放乎太空,無起無絕。

Itu karena alam kekurangan lima kebajikan, dan kejahatan selaras. Untuk menggunakan metode lima qi, orang yang sebenarnya pertama-tama harus tidak makan daging atau darah, tidak berjalan di tanah, menghilangkan keinginan, memeriksa tubuh, ucapan dan pikiran, menjaga kemurnian tiga karma, membangun ruangan terpisah, mandi, dan lihatlah bulan saat ayam berkokok di awal musim semi. Jian Yin Fang, duduklah di permukaan datar, sesuaikan Qi dan pejamkan mata, ketuk gigimu tiga puluh enam kali, ketuk gigimu dalam-dalam tapi sedikit perlahan, bilas tenggorokanmu penuh cairan, pejamkan matamu, tiga di kiri dan kanan, pegang erat-erat, tatap matamu, lupakan semua kekhawatiranmu, dan biarkan pergi ke angkasa.Tidak ada awal dan akhir.

良久覺身中通暖,當搖動支體,任吐濁氣。即又調息,當抱守氣海,朝太淵北極丹田真宮,稍用力,深滿其太淵,則覺百關氣歸朝其內也。


Merasa hangat di badan dalam waktu lama, sebaiknya goyangkan dahan dan biarkan udara keruh mengalir keluar. Artinya, sesuaikan nafas lagi, pertahankan lautan qi, dan bergerak menuju tài yuān běijí dāntián zhēngōng , dengan sedikit kekuatan, sampai kedalaman Taiyuan terisi, Anda akan merasakan qi semuanya. hambatan kembali ke sana.

如此數過,復冥心太空,若東方洞然,無有隔礙,徐鼻引氣使極,存見五臟,覺東方青帝真氣從肝中週回,內外一體,念身中三萬六千神,與青帝真氣合。


Setelah menghitung dengan cara ini, pikiran saya kembali kosong, seolah-olah timur cerah, tanpa hambatan apa pun. Perlambat hidung dan tarik udara secara ekstrem, dan lihat lima organ dalam. Saya merasa bahwa Kaisar Qing dari Energi sejati Timur bersirkulasi dari hati, dan bagian dalam dan luar terintegrasi. Pikirkan tiga puluh enam ribu di dalam tubuh Ribuan dewa, selaras dengan energi sejati Kaisar Qing.

又調息咽液。良久,起立,再拜,事竟。如此,日日勿闕,至驚蟄面卯也,盡卯節。至清明日面辰,存黃氣,從脾中週回,內外洞徹也。

Ini juga mengatur pernapasan dan cairan tenggorokan. Setelah sekian lama, dia berdiri dan membungkuk lagi, dan itu terjadi. Dengan cara ini, jangan padam setiap hari, sampai waktu wajah Jingzhe adalah Mao Ye, dan waktu Festival Mao akan habis. Pada hari Qingming, ada qi kuning, yang bersirkulasi dari limpa, dan lubang dalam dan luar menembus.

至立夏日面巳,存赤氣,從心中週回,內外也,芒種日面午也。小暑面未,存黃氣,從脾中週回內外也。

Di awal musim panas, hadapi wajah, pertahankan energi merah, dan kembalilah dari hati, di dalam dan di luar, dan matahari tumbuh di siang hari, wajah dan siang hari. Wajah Xiaoshu belum, ada qi kuning, yang beredar dari limpa ke dalam dan luar.

至立秋日面申,存白氣,從肺中出,週回內外也,至白露日面酉、至寒露面戌,存黃氣,從脾中出週回內外也。至立冬日面亥,存黑氣,從腎中出週回內外也。

Pada awal musim gugur, ketika wajah cerah, ada qi putih yang keluar dari paru-paru, keluar dari limpa ke dalam dan ke luar lingkar. Di awal musim dingin, menghadap ke laut, terdapat energi hitam yang keluar dari ginjal dan kembali ke dalam dan luar.

至大雪面子,至小寒日面醜,存黃氣,從脾中出週回內外也。此一週年,五氣備全矣。其存想調息次第法,用如初說,崟目叩齒亦如初數,不須等級可也。

Dari permukaan salju tebal hingga wajah Xiaohan, wajah jelek di siang hari, dengan qi kuning, keluar dari limpa dan kembali ke dalam dan luar. Pada ulang tahun pertama ini, lima qi sudah siap. Cara pengaturan nafas langkah demi langkah seperti yang dijelaskan di awal, sama juga dengan awal menghitung dengan mata dan gigi, tidak perlu level.

至明年立春,重習三日,或五日、七日、九日,如去年次第為用,以朝其氣也。其氣由心應手,當把覽三才五行,萬靈之目也。

Hingga awal musim semi tahun depan, belajar kembali selama tiga hari, atau lima hari, tujuh hari, dan sembilan hari, seperti tahun sebelumnya, dan gunakan untuk mengisi ulang semangat Anda. Qi-nya selaras dengan hati, dan seseorang harus memahami tiga talenta dan lima elemen, mata semua roh.

夫掌訣,以握固為總法,所以運魁剛,封五岳,關三晨,捉鬼道,攬河源,固真氣,而幽顯備統之也。事竟,即隨息訣遣以散其氣。

Penguasaan suami didasarkan pada metode umum dalam menggenggam dan memantapkan, jadi Yun Kuigang, Feng Wuyue, Guan Sanchen, menangkap hantu, menangkap sumber sungai, memadatkan energi sejati, dan diam-diam menunjukkan serta mempersiapkannya. Ketika sesuatu terjadi, mereka akan dikirim dengan nafas untuk menghilangkan energinya.

凡指訣,女人尚右,男子即尚左,陰陽之體然也。大指屬土,食指火,中指木,無名指金,小指水。
Kalau soal rumus fingering, perempuan di sisi kanan, laki-laki di sisi kiri, dan tubuh yin dan yang sama. Jari besar adalah tanah, jari telunjuk adalah api, jari tengah adalah kayu, jari manis adalah emas, dan jari kelingking adalah air.

從根節為孟,中節為仲,頭節為季,指甲之目為五行刀支。
刀支主殺也,斬邪誅逆用之。五氣既全,當隨五類,互相制伏,無不如意。

Sendi akar adalah Meng, sendi tengah adalah Zhong, sendi kepala adalah Ji, dan mata kuku adalah lima elemen.
Cabang pedang terutama digunakan untuk membunuh, dan digunakan untuk membunuh kejahatan dan membalikkan. Karena lima qi sudah lengkap, mereka harus mengikuti lima kategori dan saling menundukkan.

握固法:以大指掐四指根人畢鬼道三過,隨文閉氣,握之指節具十二辰,亦隨其相生相剋類,例用之也。
Cara memegang erat: gunakan ibu jari untuk menjepit keempat pangkal jari, lalu tahan nafas sebanyak tiga kali, ruas-ruas jari pegangan harus sepanjang dua belas sentimeter, dan mengikuti prinsip saling membangkitkan dan saling menahan. Gunakan contoh ini.

諸步綱起於三步九跡,是謂禹步。其來甚遠,而夏禹得之,因而傳世,非禹所以統也。夫三元九星,三極九宮,以應太陽大數。

Garis besar setiap langkah dimulai dari tiga langkah dan sembilan jejak, yang disebut langkah Yu. Itu datang dari jauh, tapi Xia Yu mendapatkannya dan menyebarkannya ke dunia, bukan Yu yang menyatukannya. Suaminya memiliki tiga yuan dan sembilan bintang, tiga tiang, dan sembilan istana, sesuai dengan jumlah matahari.

其法:先舉左,一跬一步,一前一後,一陰一陽,初與終同步,置腳橫直互相承,如丁字所,亦象陰陽之會也。

Caranya: pertama bergerak ke kiri, selangkah demi selangkah, satu maju dan satu mundur, satu yin dan satu yang, awal dan akhir selaras, kaki diletakkan secara horizontal dan vertikal saling menopang, seperti pada kata T, dan juga menyukai pertemuan yin dan yang.

踵小虛相及,勿使步闊狹失規矩。當握固閉氣,實於大淵宮,崟目自三,臨目,叩齒存神,使四靈衛已,騎吏羅列,前後左右,五方五帝兵馬,如本位北斗覆頭上,杓在前,指其方,常背建擊破也。

Jagalah tumit Anda tetap kecil dan kosong, dan jangan membuat langkah Anda lebar dan sempit serta tidak teratur. Pegang tanganmu erat-erat dan tahan nafasmu, dan di Istana Dayuan, lihat ke bawah dari tiga sisi, tutup matamu, ketukkan gigimu untuk menjaga semangatmu, biarkan empat roh menjagamu, dan petugas kavaleri berbaris, depan, belakang , kiri, dan kanan, lima penjuru dan lima prajurit dan kuda kaisar, seperti gayung besar di atas kepala Anda, Sendoknya ada di depan, menunjuk ke arah, dan sering kali dibuat dengan punggung untuk mengalahkannya.

步九跡竟,閉氣卻退,復本跡,又進,是為三反。即左轉身,都遣神氣綱目,直如本意,攻患害,除遣眾事,存用訖,卻閉目存神,調氣歸息於大淵宮,當咽液九過。其禁敕符水等,請五方五帝真氣,如常言。

Setelah sembilan langkah, dia mundur setelah menahan nafas, dan kemudian maju lagi setelah mengulangi jejak aslinya, inilah tiga kebalikannya. Artinya belok ke kiri, pancarkan tenaga dan uraikan mata, lurus seperti niat awal, serang kesusahan, singkirkan segala sesuatu, simpan dan manfaatkan, namun tutup mata dan tetap semangat, sesuaikan nafas dan kembali ke Istana Dayuan, seperti menelan cairan sembilan kali. Dekrit terlarang, jimat, air, dll., mengundang lima kaisar dan lima penjuru untuk mendapatkan energi sejatinya, seperti kata pepatah.

真師曰:先習五氣一年,乃習三步九跡星綱,一年無差,然後行諸禁法,隨意克中如神也。能清慎守道,久久飛仙度世,古人真仙聖王,皆得之以佐世治俗。但世傳不真,妄生穿鑿,唯按此行之,乃見其驗。

Guru sejati berkata: Pertama-tama latih lima qi selama satu tahun, kemudian latih tiga langkah dan sembilan jejak garis besar bintang, tanpa penyimpangan apa pun selama satu tahun, lalu latih semua metode terlarang dan taklukkan mereka sesuka hati seperti dewa. Mampu menjadi murni dan bijaksana dalam Tao, dan terbang sebagai makhluk abadi untuk hidup di dunia untuk waktu yang lama, orang-orang zaman dahulu, makhluk abadi sejati, dan raja suci semuanya menggunakannya untuk membantu dunia dan mengatur adat istiadat. Namun legenda masa lalu tidak benar dan salah, jadi jika Anda bertindak sesuai dengan ini, Anda akan melihat kebenarannya.


先師云:三步九跡如既濟卦,得星綱真訣,又須條習五帝之氣及握固掌訣,始合其宜,是以通徹真原也。若但受持符圖寶籙,不得師傳修用之門,終不獲靈驗,一如籙文。不爾,且謂尊奉供養而已。為之善緣,用資來業者梯級爾。
Guru pertama berkata: Tiga langkah dan sembilan jejak itu seperti heksagram Jiji, untuk mendapatkan rumus sebenarnya dari garis besar bintang, tetapi juga untuk melatih semangat lima kaisar dan memahami rumusnya, itu cocok untuk itu, jadi itu dapat menembus kebenaran. Jika anda hanya menerima dan memegang jimat yang berharga tersebut, anda tidak akan bisa mewariskannya kepada guru dan mengamalkannya, dan pada akhirnya anda tidak akan mendapatkan mujarab, seperti halnya jimat tersebut. Tidak, ini hanya masalah menghormati dan memberikan persembahan. Demi karma baik, gunakan dana tersebut untuk menaiki tangga industri.

To be continue 

Please Select Embedded Mode For Blogger Comments

أحدث أقدم