Tujuh Tanda Yunji", sebuah buku Tao, dengan 122 volume. Disusun oleh Zhang Junfang pada masa pemerintahan Tianxi di Zhenzong pada Dinasti Song Utara (1017-1021).
By quanzhen Dao society
卷六十一諸家氣法部六
Juǎn liùshíyī zhūjiā qì fǎ bù liù
◎用氣集神訣
Yòng qì jí shén jué
神集於虛桑榆子曰：虛無蓋為象也。而安於實。實為精也。神，心中智者也。安而無欲，則神王而氣和正。如此之時，一任所之，唯久彌善。
shén jí yú xū sāng yú zǐ berkata: Tidak ada yang bisa menutupi apapun kecuali gambar. Dan puaslah dengan kenyataan. Tidak apa-apa. Tuhan adalah orang yang bijak hatinya. Jika anda tenteram dan tidak mempunyai hawa nafsu, maka anda akan mempunyai jiwa yang tenteram dan lurus. Saat ini, jika Anda melakukan apapun yang Anda inginkan, Anda hanya akan menjadi lebih baik seiring berjalannya waktu.
行之不已，體氣至安，謂之樂天天者，虛而知之者。樂天則壽。身外虛空亦天也。身內虛通亦天也，習之久，久乃明生焉虛中生白。
Jika dilakukan tanpa henti maka tubuh dan tenaga akan tenteram, konon yang berbahagia di langit adalah yang mengetahuinya dengan sia-sia. Hari-hari bahagia membawa umur panjang. Kekosongan di luar tubuh juga merupakan langit. Kekosongan dalam tubuh terhubung dengan langit, dan setelah sekian lama berlatih, akan menjadi jelas dalam waktu lama bahwa kekosongan itu akan berwarna putih.
密自內知之，久習彌廣，而精上合於明，明則內發於精，如是乃至於道。道應於德，德之成矣。用而為仁，分而為義。
Rahasia diketahui dari dalam, dan setelah lama berlatih, rahasia itu menjadi luas, dan esensi digabungkan dengan Ming, dan Ming dihasilkan secara internal dari esensi, dan begitulah cara mencapai Tao. Dao berhubungan dengan kebajikan, dan kebajikan tercapai. Manfaatkan untuk kebaikan, bagilah untuk kebaikan.
精氣晝出於首，夜棲於腹，當自尊其首，重其腹。色莊於上，敬直於中，應機無想，唯善是與。
Esensi keluar dari kepala pada siang hari dan berada di perut pada malam hari, Anda harus menghormati kepala Anda dan mengutamakan perut Anda. Warnanya serius, hormatnya lurus, responnya tidak bijaksana, yang benar hanya kebaikan.
此神氣事質合吾一體，謂之大順，天實佑之，吉無不利。凡妙本有所，神在心中之虛，上通其系，氣蘊腸中之實實，精藏之府，水胞之上也，
Semangat, energi, dan alam ini menyatu dalam satu tubuh, yang disebut Dashun, dan surga memberkatinya, dan tidak ada kerugian dalam nasib baik. Semua keajaiban mempunyai asal usulnya, ruh ada di dalam kekosongan di dalam hati, dan ia terhubung ke sistemnya, qi terakumulasi dalam kenyataan di usus, rumah penyimpanan esensi, di atas sel air,
常宜溫養之桑榆子曰：凡溫者，生之徒；但不得自溫而失於熱也。平居常宜閉目，內視氣源下丹田也。每行一事，利於生靈，則欣閉目，內視其心，謝之。
Sangyuzi, yang sering cocok untuk menghangatkan dan memberi nutrisi, mengatakan: Siapapun yang hangat akan lahir; tetapi tidak boleh hangat dengan sendirinya dan hilang dalam panas. Biasanya, disarankan untuk menutup mata, dan melihat ke dalam pada sumber Qi dan Dantian bawah. Setiap kali Anda melakukan sesuatu yang bermanfaat bagi makhluk hidup, Anda dengan senang hati menutup mata, melihat ke dalam hati, dan berterima kasih.
若曰：吾身之神氣，明發於吾形，使吾達道也。如此，則天降之吉。
Jika anda berkata: Semangat dan semangat tubuh saya terwujud dalam tubuh saya, memungkinkan saya mencapai Dao. Jika demikian, rejeki akan datang dari surga.
故天者，虛氣之靈，吾能用之，道極於斯矣桑榆子曰：「所謂天者，自然之謂也，非蒼蒼之謂乎。
Oleh karena itu, langit, roh kekosongan, saya dapat menggunakannya, dan Tao jauh lebih unggul dari ini Sang Yuzi berkata: "Yang disebut langit secara alami disebut, bukan langit biru.
To be continue