Tujuh Tanda Yunji", sebuah buku Tao, dengan 122 volume. Disusun oleh Zhang Junfang pada masa pemerintahan Tianxi di Zhenzong pada Dinasti Song Utara (1017-1021).
By quanzhen Dao society
卷五十九諸家氣法部四
Juǎn wǔshíjiǔ zhūjiā qì fǎ bù sì
◎王真人氣訣
Wáng zhēn rénqì jué
每四更後、五更初，當處靜室，居一床，疊雙足，面東端坐，先作導引，以左手握固右手虎口，臺首並仰盡力後，卻以右手握固左手虎口，復如之；訖，即交手掌向外三引；訖，又左右手搘頤三，交手搭頭左轉三，右轉三，左展拓空三，右展拓空三，當面虛拓地三，背手虛拓空三，此為導引法。
Setelah setiap jaga keempat dan awal jaga kelima, diamlah di ruangan yang sunyi, duduk di tempat tidur, lipat kaki, dan duduk menghadap ke timur, pegang mulut harimau dengan tangan kiri, ulangi hal yang sama, setelah selesai, silangkan telapak tangan dan tarik keluar tiga kali; setelah selesai, tekan tangan kiri dan kanan bersamaan tiga kali, letakkan tangan di atas kepala dan putar ke kiri tiga kali, belok kanan tiga kali, regangkan kiri tiga kali, regangkan kanan tiga kali, tatap muka Xu Tuodi tiga, tangan belakang Xu Tuo Kong tiga, ini adalah metode panduan.
導引竟，然後自思神先叩齒，自呼己名，然陰念五臟、三焦，及三魂、七魄、頭面、手足、一身諸神，令輔形體也；又前思太陽日也，後思太陰月也，左存青龍，右存白虎，思頭戴硃雀，足履玄武此存想四神也；又存想七政，配合五臟。所謂肺魁、肝、心輶、脾驩、膽瀍、左腎、右腎旟，當想真君降其本臟，仍須密念七過。
Daoyin akhirnya, kemudian merenungkan roh pertama-tama mengetuk gigi, memanggil nama diri sendiri, lalu berpikir negatif tentang lima jeroan, tiga pemberi energi, tiga jiwa, tujuh jiwa, kepala dan wajah, tangan dan kaki, dan seluruh tubuh dewa, yang membuat tubuh tambahan, dan kemudian berpikir tentang matahari dan matahari Setelah berpikir tentang bulan lunar, naga hijau di sebelah kiri, harimau putih di sebelah kanan, burung merah di kepala, dan batu basal ada di kaki, Ini adalah empat dewa; Yang disebut Kepala Paru, Diare Hati, Diare Jantung, Huan Limpa, Kandung Empedu, Diare Ginjal Kiri, dan Diare Ginjal Kanan, jika Anda ingin raja sejati menurunkan organ aslinya, Anda masih harus melafalkan tujuh bagian secara diam-diam.
次想二十八宿週遍形體，以輔七政，依此法數之，先從左手腕起角，左肘亢，左肩氐房，右胯心，右膝尾，右足踝箕；卻從右手腕起斗，右肘牛，右肩女、虛，自心至左胯危，左膝室，左足踝壁；又卻從右足以踝起奎，右膝婁，右胯胃，至心昴，自心至左肩畢，左肘觜，左手腕參；又卻從左足踝起井，左膝鬼，左胯柳，至心星，自心至右肩張，右肘翼，右手腕軫。又自左手腕起角宿，至右手腕匝軫宿。凡一十三處存想，象一年之有閏。
Selanjutnya, pikirkan tentang dua puluh delapan rumah besar yang meliputi tubuh, untuk membantu tujuh keadaan, hitung menurut metode ini, pertama mulai dari pergelangan tangan kiri, siku kiri diangkat, bahu kiri diturunkan, selangkangan kanan tengah, lutut kanan dibuntuti, dan pergelangan kaki kanan dilewati; Dou, siku kanan, bahu kanan, kosong, dari jantung ke pinggul kiri, ruang lutut kiri, dinding pergelangan kaki kiri; tetapi dari lutut kanan ke pergelangan kaki, lutut kanan, selangkangan kanan, dari jantung ke jantung, dari jantung ke ujung bahu kiri, siku kiri, dan pergelangan tangan kiri; dan dari pergelangan kaki kiri, lutut kiri, selangkangan kiri, bintang jantung , dari jantung ke bahu kanan, siku kanan, dan pergelangan tangan kanan. Dimulai dari pergelangan tangan kiri dan berlanjut ke pergelangan tangan kanan. Di mana ada 13 tempat penyimpanan imajinasi, itu seperti lompatan dalam setahun.
計兩度交互數之，一十二處皆存兩宿，囗心一處獨存四宿，都計二十八宿。凡存想五臟六腑、三魂七魄、四神七政、二十八宿，訖，即吐出眾雜死濁之氣，然後閉口，從鼻左孔納其生清之氣，內想冥目，想此氣綿綿下至丹田，方週流通傳，汨汩作聲，氣滿即再吐出，切不得令自己耳聞。如此十過，止。此即王真人法也。
Menghitung dua kali dan menghitungnya secara bergantian, ada dua malam di masing-masing dua belas tempat, dan empat tempat di tengah mulut, semuanya dihitung sebagai dua puluh delapan malam. Siapa pun yang berpikir tentang organ dalam, tiga jiwa dan tujuh jiwa, empat dewa dan tujuh pemerintahan, dan dua puluh delapan rumah besar, ketika dia selesai, dia akan menghembuskan semua qi yang mati dan keruh, lalu tutup mulutnya, ambil di qi segar dan bersih dari lubang kiri hidungnya, dan bermeditasi di matanya, memikirkan hal ini Udara terus turun ke dantian, bersirkulasi di Fang Zhou, mengeluarkan suara gemericik, dan memuntahkannya saat udara penuh , jadi Anda tidak boleh membiarkan diri Anda mendengarnya. Jadi sepuluh kali, berhenti. Ini adalah metode Wang Zhenren.
To be continue