Tujuh Tanda Yunji", sebuah buku Tao, dengan 122 volume. Disusun oleh Zhang Junfang pada masa pemerintahan Tianxi di Zhenzong pada Dinasti Song Utara (1017-1021).
By quanzhen Dao society
卷四十八秘要訣法部四
Juǎn sìshíqī mì yàojué fǎ bù sì
◎寶照法
Bǎo zhào fǎ
夜半存神訖存道一竟，仍起坐為之，未可別行餘一事。
Di tengah malam, setelah menyelamatkan roh dan menyelamatkan jalan, saya masih duduk dan melakukannya, tetapi saya tidak dapat melakukan apa-apa lagi.
起向王，平坐，握固，臨目，又存兩目中有白氣，如雞子大，在面目前存目中忽出白氣，懸在目前，乃如雞子大，須臾變成兩明鏡，徑九寸，以前後照我一體上二十四神，使洞鑒分明。
Bangun menghadap raja, duduk rata, pegang teguh, tatap mata, dan ada udara putih di kedua mata, sebesar ayam, tiba-tiba udara putih keluar di mata di depan wajah, menggantung di depan matanya, sebesar ayam, dan seketika menjadi dua cermin terang, berdiameter sembilan inci, menurut depan dan belakang, saya memiliki dua puluh empat dewa dalam satu tubuh, sehingga gua itu jernih.
良久鏡形既成，仍存左鏡當前照，見神前面；右鏡當後照，見神後。其鑒二十四神，各安其所，雖不呼名，而存形色、長短，歷然示於鏡中，
Setelah sekian lama, bentuk cermin telah terbentuk, tetapi cermin kiri masih ada untuk melihat bagian depan Tuhan, dan cermin kanan untuk bersinar di belakang, untuk melihat ratu Tuhan. Itu mencerminkan dua puluh empat dewa, masing-masing di tempatnya sendiri, meskipun mereka tidak memanggil mereka dengan namanya, tetapi mereka mempertahankan bentuk, bentuk, panjangnya, dan ditampilkan dengan jelas di cermin.
乃心祝曰：
大明寶鏡，分形散化，鑒朗元神，制御萬魔，飛行上清，披雲巾羅，役使千靈，封山召河。畢鏡忽然光變小，還入眉目中，奄然而滅。
Nǎi xīn zhù yuē:
Dàmíng bǎo jìng, fēnxíng sàn huà, jiàn lǎng yuán shén, zhìyù wàn mó, fēixíng shàng qīng, pī yún jīn luó, yìshǐ qiān líng, fēng shān zhào hé. Bì jìng hūrán guāng biàn xiǎo, hái rù méimù zhōng, yǎn rán'ér miè.
仍以臥之，常能行之，災害不生，而位登仙。
Jika Anda masih berbaring, Anda selalu bisa melakukannya, tidak ada bencana yang akan terjadi, dan Anda akan menjadi abadi.
To be continue