Tujuh Tanda Yunji", sebuah buku Tao, dengan 122 volume. Disusun oleh Zhang Junfang pada masa pemerintahan Tianxi di Zhenzong pada Dinasti Song Utara (1017-1021).
By quanzhen Dao society
卷六十二諸家氣法部七
Juǎn liùshí'èr zhūjiā qì fǎ bù qī
◎服氣十事
Fúqì shí shì
凡服氣，總有十事，所謂心為神氣，肝為禁氣，肺為殺氣，脾為道氣，腎為元氣，並陽氣、陰氣、和氣、外服氣、內服氣，名為十事。今時正咽者，只是內服氣一事耳。至如外服氣者，譬如別人在別處，患左腳腫痛，禁之，自引外氣運入己左腳中，彼人即自差，所謂遙禁法。以此而論，妙不可解。
Ketika menyerap Qi, selalu ada sepuluh hal, yang disebut hati adalah Qi Ilahi, hati adalah Qi terlarang, paru-paru adalah Qi pembunuh, limpa adalah Tao Qi, dan ginjal adalah Qi Vitalitas, termasuk Yang Qi, yin qi, qi harmonis, qi luar, dan qi dalam. Ini disebut sepuluh hal. . Mereka yang menelan sekarang hanya mengambil Qi secara internal. Contohnya, jika ada orang lain yang mengalami pembengkakan dan nyeri pada kaki kirinya di tempat lain, jika ia menahannya, maka energi luar tersebut akan mengalir ke kaki kirinya, dan orang tersebut akan terkena dampaknya. yang disebut metode pengekangan jarak jauh. Dari sudut pandang ini, hal ini tidak dapat dipahami.
凡若運氣，得應頭腦中，即頭腦中熱氣上，運氣向腳亦如此。若先運陽氣，即覺腳冷，然後始熱應。何故如此？緣陽氣排陰氣出，所以如此。先運陰氣，亦陽氣先出，腳如火熱，然後始腳冷。他皆仿此。若能運氣入頭中，始免面瘦以上九條。
Jika keberuntungan datang maka di kepala yaitu panas di kepala, begitu pula keberuntungan di kaki. Jika Yang Qi dimobilisasi terlebih dahulu, kaki akan terasa dingin, dan kemudian panas akan mulai merespons. Mengapa demikian? Itu karena Yang Qi mengeluarkan Yin Qi dan keluar, jadi begini. Energi yin diangkut terlebih dahulu, energi Yang keluar terlebih dahulu, kaki sepanas api, kemudian kaki menjadi dingin. Dia semua meniru ini. Jika Anda bisa mendapatkan keberuntungan di kepala Anda, Anda akan menghindari sembilan poin penipisan di atas.
服氣軌則，即須得知，已取其精妙，久而自佳。腹中食盡後，並不過三七日，即自得其要。兼食行之，事似遲。至於腹中穀氣，四十日始應得盡，亦有更出者，待舍後自看，若有膿血、黑物、黃物等出，即是穀氣盡也。如斯物未出，即不能令氣遍身週行體中。歲除日夜，以凈飲食酒、麞、鹿脯等，於無人處鋪設，四拜，誦祝或七遍，二七、三七遍，
Setelah Anda yakin dengan prinsip-prinsip Qi, Anda harus tahu bahwa Anda telah mengadopsi esensinya dan Anda akan menjadi lebih baik seiring berjalannya waktu. Setelah memakan semua makanan yang ada di perut, tidak akan lebih dari tiga atau tujuh hari sebelum Anda mendapatkan apa yang Anda inginkan. Jika Anda makan dan minum pada saat yang sama, segalanya akan terasa tertunda. Adapun butiran qi di perut, seharusnya hilang setelah empat puluh hari, dan mungkin masih ada lagi.Perhatikan, jika ada nanah, darah, materi hitam, materi kuning, dll, berarti itu butiran qi telah habis. Jika hal-hal tersebut tidak dilepaskan, Qi tidak dapat menyebar ke seluruh tubuh. Pada siang dan malam tahun baru, minumlah arak, kijang, dada rusa, dan lain-lain di tempat yang bersih, letakkan di tempat yang sepi, shalat empat waktu, dan ucapkan berkah tujuh, dua, tujuh, atau tiga kali. .
祝曰：
無你婆帝，無你俱沙諦，多寫無你歸婆僻毗二切，能持示署婆莎訶。事訖，吃諸飲食，不盡者，致東流水中。
Berkah:
Tanpamu Po Di, tanpamu Ju Sha kebenaran, tulis lebih banyak tanpamu Gui Po Shuobi dua potongan, dapat memegang tanda Po Saha. Ketika pekerjaan selesai, mereka yang makan segala macam makanan dan minuman dan gagal menghabiskannya akan berakhir di air yang mengalir di timur.
凡運氣十五日已前，可令氣從頭及手出；十五日後，從兩腳心出。常用氣時喘息，喘息出時出盡，即閉氣，令氣極，更莫令入，即咽之。
Jika keberuntungan telah berlalu lima belas hari yang lalu, Qi dapat dilepaskan dari kepala dan tangan, lima belas hari kemudian, Qi dapat dilepaskan dari telapak kaki. Biasanya pada saat bernafas akan terengah-engah, dan pada saat nafas keluar akan habis yaitu menahan nafas, membiarkan nafas sampai ekstrim, jangan sampai masuk, lalu ditelan.
有強壯人作即多，有尋常人作即少，大都三四下，即得坐臥不饑。右脅著床臥，展右腳，縮左腳膝，左手攀右膝頭，可經四五端，攀膝頭用少力，時左脅著地臥，又如前。
Beberapa orang kuat dapat melakukannya lebih banyak, dan orang biasa dapat melakukannya lebih sedikit, kebanyakan orang dapat melakukannya tiga atau empat kali, dan mereka dapat duduk dan berbaring tanpa merasa lapar. Berbaringlah di tempat tidur miring ke kanan, regangkan kaki kanan, tarik kembali lutut kiri, dan letakkan tangan kiri di lutut kanan. Dapat melewati keempat dan kelima ujung. Gunakan sedikit tenaga untuk memanjat lutut. Lalu berbaring di sisi kiri Anda di tanah, lagi seperti sebelumnya.
少是仰臥，手攀兩膝，即以左右手攀膝，用少力，餘如前。三事總須高枕作之，治病等用由囗囗者。如欲逐食，令出即作，兼取安穩。氣極者，尋常初仰臥，看氣與心、脾骨齊，即休取飽，即服氣者別服，氣即弱。
Berbaring telentang dengan tangan di atas lutut, yaitu gunakan tangan kiri dan kanan untuk meraih lutut, dan gunakan lebih sedikit tenaga untuk mencapai hasil yang sama seperti sebelumnya. Ketiga hal tersebut harus dilakukan dengan pikiran tenang, dan pengobatan penyakit harus dilakukan melalui mulut. Jika Anda ingin mengejar makanan, lakukan segera setelah memesannya, dan sekaligus dapatkan stabilitas. Bagi yang qi ekstrim biasanya berbaring telentang di awal dan pastikan qi sejajar dengan jantung, limpa dan tulang, dan tidak akan penuh.
肚高即脹滿，大都三下、兩下，取臥者自料量，看氣出極即閉之，勿取入息。良久即氣攻頭上，得諸處熱度更熱，即得鼻中喘息。
Kalau perutnya tinggi berarti kenyang, biasanya tiga atau dua kali, ukurlah dari orang yang berbaring, tutuplah pada saat keluar nafas dan jangan mengambil nafas. Lama kelamaan udara menyerang kepala sehingga menyebabkan panas di berbagai tempat semakin panas hingga menimbulkan bunyi mengi di hidung.
從月一日至十五日左畔，十六日至月暮右邊。用此得冷時用熱氣，寒不能寒，得熱時用冷氣，熱不能熱，得熱時用熱法，如冷時用冷法，依熱法不至熱，即引入息自然冷，出息始得作熱，入息極作熱不得此是自法。
Dari tanggal 1 sampai tanggal 15 bulan itu di sebelah kiri, dan dari tanggal 16 sampai senja bulan itu di sebelah kanan. Gunakan cara ini dengan menggunakan udara panas saat cuaca dingin, tapi tidak dingin, gunakan udara dingin saat kepanasan, gunakan udara dingin saat kepanasan, dan gunakan udara panas saat kepanasan, mula-mula terasa panas, namun saat Anda tarik nafas dan rasakan panasnya, anda tidak akan bisa melakukan hal tersebut.
左畔肝，肝氣青，左邊著青氣；右邊肺，肺氣白，右邊著白氣。氣上即孔合，氣下即孔開。乘開咽氣，自然糞盡。
Di sisi kiri hati, qi hati berwarna hijau, dan sisi kiri memiliki qi hijau, sisi kanan paru-paru, qi paru-paru berwarna putih, dan sisi kanan memiliki qi putih. Pori-pori tertutup ketika Qi berada di atas, dan pori-pori terbuka ketika Qi berada di bawah. Saat nafas dikeluarkan, feses akan hilang dengan sendirinya.
常用氣時，因喘息出盡，即閉氣令氣熱，更莫令入即咽之，有強壯即多大精，三四下即得，氣出極即閉之，勿取入息，良久即氣攻頭上，即諸處熱，即得鼻中喘息。
Bila menggunakan Qi biasa, karena kehabisan nafas, tutuplah Qi agar Qi menjadi panas. Jangan biarkan masuk dan menelannya. Jika energi Anda kuat, Anda bisa mendapatkannya dalam tiga atau empat hembusan. Saat Qi keluar, tutup. Jangan menarik nafas. Lama-lama Qi akan keluar. Menyerang kepala akan menimbulkan panas di berbagai tempat dan menimbulkan mengi di hidung.
又前言服氣吃諸湯藥等，為初學人氣於三丹田中不住，多有反出，或兩脅脹滿，以此藥散氣。或言初學人力微，服餌助道，或言益氣道也。
Diawali juga dengan meminum Qi dan meminum berbagai ramuan dan obat-obatan, bagi pemula jika Qi tidak dapat bertahan di ketiga Dantian dan sering keluar, atau kedua sisinya penuh dan penuh, gunakan obat ini untuk membubarkan Qi. Boleh dikatakan pemula memiliki kekuatan yang kecil, sehingga mengambil umpan akan membantu Dao, atau dapat dikatakan bermanfaat bagi Qi Dao.
且初學不可不知，久久總不用為妙。譬如嬰兒居胎中，湛然不動，服何藥物？有何人言事須服藥者？未悟其深妙，此不可不與商量道耳。
Dan penting untuk mengetahuinya sebagai pemula, dan lebih baik tidak menggunakannya dalam waktu lama. Misalnya bayi masih dalam kandungan dan tidak bergerak, obat apa yang harus diminumnya? Siapa yang perlu minum obat untuk bersuara? Jika Anda tidak menyadari betapa mendalam dan menakjubkannya, Anda harus membicarakan hal ini dengan saya.
但如嬰兒，他皆仿此。莫錯用心，特宜大慎，不然入邪也。方中有祝，後人加之，古本無矣。王老報書已具，尋來問，非夫至人，豈能致此？甚善！甚善！此可謂元氣通流，不死之道，復何疑哉！
Tapi seperti bayi, dia meniru semua ini. Jangan gunakan niat salah Anda, dan berhati-hatilah, jika tidak, Anda mungkin mendapat masalah. Ada berkah dalam resepnya, dan generasi selanjutnya menambahkannya, tetapi hal seperti itu tidak ada di zaman kuno. Wang sudah memiliki koran tersebut, dan dia datang bertanya, "Bagaimana orang lain selain suami saya bisa melakukan ini?" Sangat bagus! Sangat bagus! Ini bisa dikatakan sebagai aliran vitalitas dan jalan menuju keabadian, jadi tidak diragukan lagi!
夫寒熱之氣者，用氣則得，此事用功，畢要在口訣，非筆所能傳也。五通他智者，但行之不已，三尸自除，三尸既除，五通何遠？可懸解於心也。
Kalau Qi dingin atau panas bisa didapat dengan menggunakan Qi, kalau usaha keras harus mengandalkan rumus lisan yang tidak bisa disampaikan lewat tulisan. Ia adalah orang bijak yang memiliki lima koneksi, namun jika ia terus melakukannya maka ketiga mayat tersebut akan terlenyap.Setelah ketiga mayat tersebut tersingkir, seberapa jauh kelima koneksi tersebut? Itu bisa diselesaikan di dalam hati.
忌死穢者，《黃庭內景》云：玄元真一魂魄煉，至忌死氣諸穢賤。若能避之大好，如必不可避之，見訖，即存心家火氣，從頂而出，遍燒其身，訖，即取桃皮四兩，竹葉一斤，以水煮，取湯沐浴，此亦可以解穢。
Mereka yang takut akan kematian dan kekotoran, "Di dalam Huangting" mengatakan: Jiwa Xuanyuan Zhenyi dimurnikan, dan dia sangat takut akan kematian dan kekotoran. Kalau bisa dihindari alangkah hebatnya, kalau tidak bisa dihindari, kalau sudah selesai api hati akan keluar dari atas kepala dan membakar sekujur tubuh, kalau sudah selesai ambillah empat tael kulit persik dan satu pon daun bambu, rebus dalam air, lalu mandi dengan kuahnya., ini juga bisa menghilangkan kotoran.
初見之時，仍須閉氣。若涉深水，能閉氣內息，此已得道氣扶身，魚龍豈能為害！夫行道之人，入水不避蛟龍，此之謂也。更不假外助，今往往親見狀若鬼神者，夫氣通之後，則心合正真，而鬼神不能藏形，固是常理，復何足怪。但凝心內照，莫取莫說，自然降伏諸魔，得未曾得，豈在一二所論也。
Saat pertama kali bertemu, Anda masih harus menahan nafas. Jika anda mampu menahan nafas saat mengarungi perairan yang dalam, berarti anda telah memperoleh Tao Qi untuk menopang tubuh anda, Bagaimana ikan dan naga dapat membahayakan anda! Orang yang menganut Taoisme tidak akan menghindari naga ketika memasuki air, begitulah kami menyebutnya. Belum lagi bantuan dari luar, saya sering melihat secara langsung mereka yang berpenampilan seperti hantu dan dewa. Setelah Qi suami jernih, pikiran akan selaras, dan hantu dan dewa tidak bisa menyembunyikan wujudnya. Ini adalah akal sehat, jadi memang demikian. tidak aneh. Tetapi jika Anda fokus pada cahaya batin, jangan mengambilnya, jangan membicarakannya, secara alami Anda akan menaklukkan semua iblis, dan Anda tidak akan mendapatkannya.Bagaimana Anda bisa membicarakannya dalam satu atau dua istilah?
夫神仙法者，與此法了無有異。此法精思靜慮，安形定息，呼吸綿綿，神氣自若，百病不生，長存不死，所謂身安道隆度世法也。
Dharma ketuhanan suami tidak berbeda dengan dharma ini. Cara ini memungkinkan anda bermeditasi dengan hati-hati, menstabilkan tubuh dan nafas, bernapas terus menerus, dan memiliki jiwa yang tenang, anda akan terbebas dari segala penyakit dan hidup selamanya, inilah yang disebut dengan cara hidup damai dan sejahtera.
To be continue