Tujuh Tanda Yunji", sebuah buku Tao, dengan 122 volume. Disusun oleh Zhang Junfang pada masa pemerintahan Tianxi di Zhenzong pada Dinasti Song Utara (1017-1021).
By quanzhen Dao society
卷四十七秘要訣法部三
Juǎn sìshíqī mì yàojué fǎ bù sān
◎練祝死尸法出《青要紫書金根眾經》
Liàn zhù sǐshī fǎ chū “qīng yào zǐ shū jīn gēn zhòng jīng”
《紫書訣》云：凡修上清之道，兆身父母、伯叔、兄弟於世上死亡，兆身未得絕跡，故在人中身履死殗者，三日當取清水一盆，真硃一兩投水中，兆於中庭，南向，臨水上，叩齒九通。
Zi Shu Jue" mengatakan: Siapa pun yang mengolah jalan kemurnian supernatan, orang tua, paman, dan saudara laki-laki Zhao Shen meninggal di dunia, Zhao Shen tidak menghilang, jadi mereka yang mati di antara manusia, harus mengambil baskom berisi air bersih untuk tiga hari, benar-benar Zhu Yiliang menceburkan diri ke dalam air, sebuah tanda di atrium, menghadap ke selatan, menghadap ke air, mengatupkan giginya sembilan kali.
咒曰：
氣化成神，尸變入玄，三化五練，升入九天。九天之劫，更度甲身，甲身更化，得為真人。
Zhòu yuē:
Qì huàchéng shén, shī biàn rù xuán, sān huà wǔ liàn, shēng rù jiǔtiān. Jiǔtiān zhī jié, gèng dù jiǎ shēn, jiǎ shēn gèng huà, dé wéi zhēnrén.
男尸，思玉童三人；女尸，思玉女七人，盆盛水以灌死人，取水自洗手、面，仰天噴噀，
Mayat laki-laki, sīyù tóng sān rén, dan mayat perempuan, sī yùnǚ qī rén, mengisi baskom dengan air untuk mengairi orang mati, mengambil air dari tangan dan wajah mereka, memercikkannya ke langit,
又陰咒曰：
天氣已清，人化已生，得生上天，九變受形，五苦三塗，斷落死名，超度窮魂，還向帝庭。如此亡人更受化，生於九天之上，九年得升玉清之宮。其法妙於大洞度七祖之法。玉帝所秘，不傳非真，有金名帝圖，錄字紫文者，得見此文。勿輕施用，妄傳於人，七祖父母，長閉鬼官，三途五苦，萬劫不原。四極明科，七百年有真者聽傳。
Yòu yīn zhòu yuē:
Tiānqì yǐ qīng, rén huà yǐ shēng, dé shēng shàngtiān, jiǔ biàn shòu xíng, wǔ kǔ sān tú, duàn luò sǐ míng, chāodù qióng hún, hái xiàng dì tíng. Rúcǐ wáng rén gēng shòu huà, shēng yú jiǔtiān zhī shàng, jiǔ nián dé shēng yù qīng zhī gōng. Qí fǎ miào yú dàdòng dù qī zǔ zhī fǎ. Yù dì suǒ mì, bù chuán fēi zhēn, yǒu jīn míng dì tú, lù zì zǐ wén zhě, dé jiàn cǐ wén. Wù qīng shīyòng, wàng chuán yú rén, qī zǔfùmǔ, zhǎng bì guǐ guān, sān tú wǔ kǔ, wàn jié bù yuán. Sìjí míngkē, qībǎi nián yǒu zhēn zhě tīng chuán.
To be continue